史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4226

4226.新来的灵人

4226.新来的灵人活在世上时内在就是邪恶,只是表面上凭着他们为了自己和尘世的缘故向别人所行的而披上良善的外装。他们有时抱怨自己不被允许进入天堂。因为他们对天堂没有任何概念,以为只要“凭着恩典”允许即可。他们有时得到这样的答复:天堂不拒绝任何人;他们若愿意,就会得到恩准。其中一些灵人也确实被允许进入最接近入口的天上社群;但一到那里,如前所述,他们就感觉呼吸停顿,并陷入地狱般的痛苦和折磨中,这一切都是因为他们生命的对立和抵制性。所以他们向后踉跄,退了回来,后来声称,对他们来说,天堂就是地狱,他们永远想不到他们所看到的天堂竟是这个样子。

宇宙星球 #119

119.要知道,主通

119.要知道,主通过天堂赋予我们的圣言是联结天堂与尘世的纽带。正是为了这个目的,圣言字义中的一切事物才对应于天上的神性事物;就其至高和至内在的意义而言,圣言论述主,祂在天上和地上的国度,对祂的爱和信,因而论述出自祂并在祂里面的生命。当我们地球上的圣言被阅读和传讲时,这些主题就呈现给天上的天使。天上的天使对圣言的理解完全不同于世人对它的理解,天使遵循圣言的内在意义或属灵意义,而世人遵循它的外在意义或属世意义(AC 1769-1772, 1887, 2143, 2333, 2396, 2540, 2541, 2545, 2551)。圣言是联结天与地的纽带(AC 2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 10357)。因此,圣言纯由对应写成(AC 1404, 1408, 1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687)。就圣言至内在的意义而言,它唯独论述主及其国度(AC 1873, 2249, 2523, 7014, 9357)。

属天的奥秘 #2539

2539.创世记20

2539.创世记20:8.亚比米勒清晨早早起来,召了他的众臣仆来,在他们耳边将这一切话都说了;这些人都非常害怕。
“亚比米勒清晨早早起来”表示清晰的感知和从属天良善流出的确认之光;“召了他的众臣仆来”表示理性概念和记忆知识或事实知识;“在他们耳边将这一切话都说了”表示对来自这个源头的确认作出的劝告,甚至直到它们顺从,或说劝告理性概念和记忆知识或事实知识提供支持,甚至直到顺从;“这些人都非常害怕”表示直到他们也感到厌恶。

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